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[佛學]明證法師佛學講座之佛說父母恩重難報經

[佛學]明證法師佛學講座之佛說父母恩重難報經
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主持:
明證法師
狀態:
全期
類型:
綜藝節未知
地區:
港台
語言:
未知對白
電台:
未填寫 
時間:
2013-11-25 17:35:32
年份:
0
劇情:
如是我聞,一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱,… 詳細劇情

[佛學]明證法師佛學講座之佛說父母恩重難報經劇情介紹

綜藝節目〖[佛學]明證法師佛學講座之佛說父母恩重難報經〗綜藝節目節目由未填寫,明證法師等主持麽錯電影網已經為您全集在線觀看希望您能喜歡,下麵是節目的主要介紹

[佛學]明證法師佛學講座之佛說父母恩重難報經講述的是:

如是我聞,一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱,爾時世尊引領大眾直往南行,忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地恭敬禮拜。阿難合掌白言:世尊,如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬,以何因緣,禮拜枯骨?佛告阿難:汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因緣,我今禮拜。佛告阿難,汝今將此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且輕。阿難白言:世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身。女人在世,多塗脂粉,或薰蘭麝,如是裝飾,即得知是女流之身。而今死後,白骨一般,教弟子等如何認得。佛告阿難:若是男子在世之時,入於伽藍,聽講經律,禮拜三寶,念佛名號;所以其骨,色白且重。世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職,每生一孩,賴乳養命,乳由血變,每孩飲母八斛四鬥甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕。   
阿難聞語痛割於心,垂淚悲泣白言:世尊,母之恩德雲何報答。佛告阿難:汝今諦聽,我當為汝分別解說:母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去.母懷胎時,第二月中,恰如凝酥。母懷胎時,第三月中,猶如凝血。母懷胎時,第四月中,稍作人形。母懷胎時,第五月中,兒在母腹生有五胞。何者為五?頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共成五胞。母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開,何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華。其母身中,生髒向下,熟髒向上,喻如地麵,有山聳出,山有三名:一號須彌,二號業山,三號血山。此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。母懷胎時,第十月中,孩兒全體一一完成,方乃降生。若是決為孝順之子,擎拳合掌,安祥出生,不損傷母,母無所苦;倘若決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀攪,又彷佛似萬刃攢心。如斯重苦,出生此兒,更分析言,尚有十恩:第一懷胎守護恩;第二,臨產受苦恩;第三,生子忘憂恩;第四,咽苦吐甘恩;第五,回幹就濕恩;第六,哺乳養育恩;第七,洗濯不淨恩;第八,遠行憶念恩;第九,深加體恤恩;第十,究竟憐憫恩。

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如是我聞,一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱,爾時世尊引領大眾直往南行,忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地恭敬禮拜。阿難合掌白言:世尊,如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬,以何因緣,禮拜枯骨?佛告阿難:汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因緣,我今禮拜。佛告阿難,汝今將此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且輕。阿難白言:世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身。女人在世,多塗脂粉,或薰蘭麝,如是裝飾,即得知是女流之身。而今死後,白骨一般,教弟子等如何認得。佛告阿難:若是男子在世之時,入於伽藍,聽講經律,禮拜三寶,念佛名號;所以其骨,色白且重。世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職,每生一孩,賴乳養命,乳由血變,每孩飲母八斛四鬥甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕。   
阿難聞語痛割於心,垂淚悲泣白言:世尊,母之恩德雲何報答。佛告阿難:汝今諦聽,我當為汝分別解說:母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去.母懷胎時,第二月中,恰如凝酥。母懷胎時,第三月中,猶如凝血。母懷胎時,第四月中,稍作人形。母懷胎時,第五月中,兒在母腹生有五胞。何者為五?頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共成五胞。母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開,何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華。其母身中,生髒向下,熟髒向上,喻如地麵,有山聳出,山有三名:一號須彌,二號業山,三號血山。此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。母懷胎時,第十月中,孩兒全體一一完成,方乃降生。若是決為孝順之子,擎拳合掌,安祥出生,不損傷母,母無所苦;倘若決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀攪,又彷佛似萬刃攢心。如斯重苦,出生此兒,更分析言,尚有十恩:第一懷胎守護恩;第二,臨產受苦恩;第三,生子忘憂恩;第四,咽苦吐甘恩;第五,回幹就濕恩;第六,哺乳養育恩;第七,洗濯不淨恩;第八,遠行憶念恩;第九,深加體恤恩;第十,究竟憐憫恩。