靖國神社

　　一部拍攝八年的紀錄電影，徹底透視靖國神社的秘密一場侵略的一個罪惡的戰爭，傲慢與偏見如何產生，狹隘和自負怎樣驅除，他們怎麽會成為英靈呢？那裏麵又放著這個東京審判判為戰犯的人，那你說這個能夠單純是一個內政的問題嗎？ 　　導演李纓曆時十餘年搜集、記錄相關人事而成的敏感之作，日前在日本媒體披露引起極大爭議。電影從靖國神社安放的靖國刀開始，從鑄刀刀匠的探訪，靖國神社的設置，再轉向多年來爭議不斷，日本侵華史實的爭執，收納多方、立場不同的聲音，也更進一步深究日本極為獨特的“菊花與刀”的民族性，希望以理解開放取代現下相關此議題的封閉對立。 　　 　　紀錄片深刻揭示日本民族性 　　“二戰結束後的整整第60個年頭，靖國神社周邊成了這部紀錄片的舞台”，日本媒體的報道對該紀錄片的畫麵進行了預告性的描述，“衣著二戰時期日軍軍服，昂首闊步的軍國主義集團對首相參拜提出批判聲音的反對派安放自己先祖靈位，卻深感祭祀愈發困難的人們”“一個舉著星條旗和“支持小泉參拜” 的標語的美國人出現在靖國神社，有人過去和他握手，感謝他的支持，但很快，幾個怒氣衝衝的日本人衝過來，要奪他的旗子、要把他趕出神社” ……“不同的人對靖國神社抱著不同的看法，在神社內擦肩而過”，報道中稱，該影片中還將出現前首相小泉純一郎參拜靖國神社以及東京都知事石原慎太郎在靖國神社內發表“慷慨激昂”演說的鏡頭畫麵。 　　戰爭結束前，日本人曾一度將日本軍刀稱為“靖國刀”。該報道稱，戰爭與參拜的各種觀點在靖國神社前激烈地交鋒，但與此形成鮮明對比的是92歲的靖國刀匠靈魂深處關於軍刀、戰爭與天皇的記憶的追尋——“攝象機的焦點在紛亂吵雜中將焦點安靜地落在了這位年逾90的老刀匠身上”。從一些媒體對此片的評論來看，這部紀錄片比較全麵而深刻地揭示了參拜靖國神社與日本民族性的關係。